江蘇無錫一中—學(xué)年度上學(xué)期期中考試高二歷史試題命題、審核:高二歷史備課組一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共計60分。在每小題所列的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。請將答案填涂在答題卡上。)1.春秋戰(zhàn)國時期我國學(xué)術(shù)思想大放異彩,下列言論屬于法家學(xué)派的是A.“己所不欲,勿施于人”B.“道無為而無不為,侯王若能守之,萬物將自化”C.“若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者乎”D.“事在四方,要在中央,圣人執(zhí)要,四方來效”2.在評論秦朝滅亡時,美國歷史學(xué)家費(fèi)正清說:“在證明了法家思想確有效用的同時,秦王朝也(從反面)體現(xiàn)了孟子的一個思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)。”此處孟子的“一個思想”具體是指A.“人之初,性本善” B.“民貴君輕”,實(shí)行“仁政” C.“無為而治” D.加強(qiáng)中央集權(quán),防止人民反抗3.太學(xué)是中國古代國家培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)校。漢代太學(xué)中教學(xué)的主要內(nèi)容有 ①《詩》 ②《書》 ③《老子》 ④《春秋》 A.①② B.③④ C.①②④ D.①②③4.主張把自己的“心”作為衡量是非的標(biāo)準(zhǔn),拒絕拜倒在圣賢的腳下,認(rèn)為要想得到“良知”,不必去讀圣賢經(jīng)書。這句話反映的是A.荀子的“君舟民水” B.朱熹的“理學(xué)” C.王陽明的“心學(xué)” D.董仲舒的“三綱五!5.明清時期出現(xiàn)帶有民主色彩的進(jìn)步思想,其根源在于A.先秦儒家思想的影響 B.封建專制制度的迫害C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.資產(chǎn)階級思想的熏陶6.“穿衣吃飯即是人倫物理,除卻穿衣吃飯,無論物矣!蛩秸,人之心也,人必有私,而后其心乃見;若無私,則無心矣!崩钯椀倪@一思想A.適應(yīng)了統(tǒng)治階級的政治需要 B.一定程度上反映了資本主義萌芽的時代要求C.開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河 D.具有樸素的辯證法思想7.北宋沈括在《夢溪筆談》中記載:“若止印三二張,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速!碑(dāng)時,這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于A.造紙技術(shù)的重大改進(jìn) B.雕版印刷術(shù)得以推廣C.膠泥活字印刷的誕生 D.金屬活字印刷的出現(xiàn)8.一位唐朝的書生是一“書蟲”,每當(dāng)他看到佳句時,總是抄寫下來,但他的佳句集不可能收錄有A.“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”B.“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”C.“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”D.“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)。”9.余秋雨說:“漢字是第一項(xiàng)中華文明長壽的秘密,……它是活著的圖騰,永恒的星辰”。下列關(guān)于漢字發(fā)展順序的排列正確的是A.甲骨文、篆書、楷書、隸書 B.甲骨文、篆書、隸書、楷書C.篆書、甲骨文、隸書、楷書 D.篆書、甲骨文、楷書、隸書10.文人畫是中國古代繪畫藝術(shù)的杰出代表,它集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個性,講究借物抒情,追求神韻意趣,下列繪畫作品中反映這一風(fēng)格的是A.《清明上河圖》 B.《鸛魚石斧圖》 C.《墨梅圖》 D.《步輦圖》11.由陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的《梅蘭芳》是第59屆柏林電影節(jié)唯一一部入圍的中國影片。它真情演繹了國劇大師梅蘭芳的傳奇人生。下面有關(guān)京劇的說法正確的是A.乾隆年間,京劇形成 B.以北京的地方戲?yàn)橹餍纬傻腃.康熙年間,“徽漢合流” D.同治、光緒年間,京劇走向成熟12.“其于西國所以富強(qiáng)之源,茫乎未有聞焉,以為吾中國之政教文物風(fēng)俗,無一不優(yōu)于他國,所不及者惟槍耳炮耳鐵路耳機(jī)器耳!边@一言論A. 指出了洋務(wù)思想的致命缺陷 B. 批評了封建頑固勢力的冥頑不化C. 反映了維新派和革命派的激烈交鋒 D. 是洋務(wù)派對洋務(wù)運(yùn)動所進(jìn)行的宣傳13.日本人福澤諭吉的《文明論概略》就社會轉(zhuǎn)型的問題說:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實(shí)則不通!比绱送评,近代中國近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是 A.維新變法、辛亥革命——洋務(wù)運(yùn)動——新文化運(yùn)動 B.洋務(wù)運(yùn)動——維新變法、辛亥革命——新文化運(yùn)動C.新文化運(yùn)動——洋務(wù)運(yùn)動——維新變法、辛亥革命D.新文化運(yùn)動——維新變法、辛亥革命——洋務(wù)運(yùn)動14.20世紀(jì)20年代,把反封建內(nèi)容與白話文形式有機(jī)結(jié)合起來,成為新文學(xué)典范的是A.魯迅 B.胡適 C.陳獨(dú)秀 D.李大釗15.“登高一呼群山應(yīng),從此神州不陸沉。大智若愚能解惑,微言如閃首傳真!边@是老革命家吳玉章為1959年出版的《李大釗選集》題的詩。主要是肯定李大釗A.是《新青年》的創(chuàng)刊人 B.在中國宣傳馬克思主義 C.發(fā)表了《文學(xué)革命論》 D.猛烈批判尊孔復(fù)古思潮16.孫中山說:“我們革命的目的,是為中國謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專制,故要民族革命;不愿君主一人專制,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專制,故要社會革命!蓖ㄟ^你的解讀,孫中山政治革命的綱領(lǐng)是指 A.驅(qū)除韃虜 B.恢復(fù)中華 C.創(chuàng)立民國 D.平均地權(quán)17.毛澤東指出:中國現(xiàn)時的社會性質(zhì),決定了中國革命必須分兩個步驟:第一步是民主主義革命,第二步是社會主義革命。這一論述屬于毛澤東思想中的A.工農(nóng)武裝割據(jù)理論 B.新民主主義理論C.人民民主專政思想 D.社會主義建設(shè)理論18.鄧小平說:“過去,只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力,沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力,不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力講全了!薄吧鐣髁x的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕!边@是鄧小平在A.中共十一屆三中全會上的講話 B.中共十二大上的講話C.中共十三大上的講話 D.南巡期間的講話19.鄧小平指出:“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈,沒有發(fā)射衛(wèi)星,中國就不能叫有重要影響的大國,就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。這些東西反映一個民族的能力,也是一個民族、一個國家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志!庇纱丝梢,“兩彈一星”的研制①體現(xiàn)了中國科技事業(yè)的進(jìn)步 ②提高了中國國際地位③是實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略的成果 ④為維護(hù)國家安全提供了有力保障A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④20.國運(yùn)興衰系于教育。下列不屬于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的教育成就的是A.確定了全面發(fā)展的教育方針 B.制定了《義務(wù)教育法》C.實(shí)施發(fā)展高等教育的“211工程”計劃 D.啟動了“希望工程”21.“萬物的存在與否,全在于人的感覺。一陣風(fēng)吹過,有人覺得冷,有人覺得涼爽。難受與愜意,全在于人的感覺!碧岢錾鲜鲇^點(diǎn)的哲學(xué)家是A.柏拉圖 B.普羅泰格拉 C.蘇格拉底 D.亞里士多德22.嚴(yán)格地說,是威尼斯和佛羅倫薩的作坊而不是達(dá)?芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興。這說明文藝復(fù)興運(yùn)動最早在意大利興起的根源是A.意大利保留了古希臘羅馬的古典文化 B.意大利具有豐富的人才資源C.意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽 D.意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想淡薄23.“創(chuàng)造了短篇小說的典范,并且為文藝復(fù)興時代的人性自由確立了尺度”的作品是 A.《十日談》 B.《神曲》 C.《歌集》 D.《哈姆雷特》24.1517年德意志的馬丁?路德在當(dāng)?shù)亟烫瞄T口貼出了“九十五條論綱”,拉開了宗教改革的序幕,這場改革的主要影響是A.推翻了羅馬教會的統(tǒng)治 B.推翻了歐洲的封建專制C.打破了對羅馬教會的迷信 D.描繪了理性王國的藍(lán)圖25.某校學(xué)生在編演“歐洲啟蒙運(yùn)動”歷史短劇時,為孟德斯鳩設(shè)計的臺詞應(yīng)該是A.“由于私有制的建立,不平等最終變得根深蒂固的了”B.“根據(jù)社會契約,全體公民是人人平等的”C.“法就是這個根本理性和各種存在物之間的關(guān)系”D.“我不同意你說的每一個字,但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”26.《中華民國臨時約法》中第二條:“中華民國之主權(quán),屬于國民全體。”這一條款主要是繼承了下列哪位思想家的學(xué)說 A.伏爾泰 B. 孟德斯鳩 C.盧梭 D. 康德 27.某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)課上,針對教師提出的“對比宋明理學(xué)和文藝復(fù)興的不同之處”,某學(xué)習(xí)小組得出下列四個結(jié)論:①前者以儒家道德壓制個人欲求,后者提倡思想自由②前者以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),后者以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)③前者服務(wù)于官僚政治,后者服務(wù)于新興的資產(chǎn)階級④前者受到統(tǒng)治者的重視,后者遭到封建專制王權(quán)的壓制。上述觀點(diǎn)正確的是A.①② B.①③ C.②③ D.③④28.觀察右圖,據(jù)圖可以得出西方近代自然科學(xué)發(fā)展的主要特點(diǎn)是A.來源于生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) B.實(shí)用性技術(shù),應(yīng)用性強(qiáng)C.科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)的研究方法 D.重視經(jīng)驗(yàn)綜合,輕視理論研究29.“這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ),從那個時候起幾乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展。要是沒有這一發(fā)現(xiàn),那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論!毕铝杏嘘P(guān)“這一發(fā)現(xiàn)”的表述,錯誤的是A.有助于解釋光電效應(yīng) B.推動了現(xiàn)代物理學(xué)的重大發(fā)展C.揭示了時空的本質(zhì)屬性 D.促進(jìn)了人們深入認(rèn)識微觀世界30.俄國作家契可夫說:“創(chuàng)作應(yīng)該按照生活的本來面目描寫生活。它的任務(wù)是無條件的、直率的真實(shí)!毕铝形膶W(xué)作品中,創(chuàng)作風(fēng)格與其觀點(diǎn)一致的是A.《巴黎圣母院》 江蘇省無錫一中高二上學(xué)期期中考試(歷史)
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