秋頌

[英國(guó)]濟(jì)慈

霧氣洋溢、果實(shí)圓熟的秋，

你和成熟的太陽(yáng)成為友伴;

你們密謀用累累的珠球，

綴滿茅屋檐下的葡萄藤蔓;

使屋前的老樹(shù)背負(fù)著蘋(píng)果，

讓熟味透進(jìn)果實(shí)的心中，

使葫蘆脹大，鼓起了榛子殼,

好塞進(jìn)甜核;又為了蜜蜂

一次一次開(kāi)放過(guò)遲的花朵,

使它們以為日子將永遠(yuǎn)暖和,

因?yàn)橄募驹缣顫M它們的粘巢。

2

誰(shuí)不經(jīng)�？匆�(jiàn)你伴著谷倉(cāng)?

在田野里也可以把你找到，

你有時(shí)隨意坐在打麥場(chǎng)上，

讓發(fā)絲隨著簸谷的風(fēng)輕;

有時(shí)候，為罌粟花香所沉迷,

你倒臥在收割一半的田壟，

讓鐮刀歇在下一畦的花旁;

或者，像拾穗人越過(guò)小?，

你昂首背著谷袋，投下倒影，

或者就在榨果架下坐幾點(diǎn)鐘，

你耐心地瞧著徐徐滴下的酒漿。

3

啊，春日的歌哪里去了?但不要

想這些吧，你也有你的音樂(lè)——

當(dāng)波狀的云把將逝的一天映照，

以胭紅抹上殘梗散碎的田野，

這時(shí)啊，河柳下的一群小飛蟲(chóng)

就同奏哀音，它們忽而飛高，

忽而下落，隨著微風(fēng)的起滅;

籬下的蟋蟀在歌唱;在園中

紅胸的知更鳥(niǎo)就群起呼哨;

而群羊在山圈里高聲咩叫;

叢飛的燕子在天空呢喃不歇。

1821年

(查良錚譯)

【賞析】

《秋頌》就是一首描繪秋天景致的詩(shī)。以秋為主題的詩(shī)歌在中國(guó)也很常見(jiàn)，中國(guó)詩(shī)人往往借助對(duì)秋的描繪來(lái)表達(dá)多愁善感、顧影自憐的情緒，“悲秋”是中國(guó)詠秋詩(shī)的主導(dǎo)形式。濟(jì)慈的這首詩(shī)卻全然沒(méi)有肅殺之感，詩(shī)人熱情贊頌秋的美好，通過(guò)對(duì)秋天生機(jī)勃勃的描繪，向旁人傳達(dá)出生命的意義。他對(duì)于自然之美的深刻理解也在詩(shī)歌情感的抒發(fā)中得到了充分的表現(xiàn)。濟(jì)慈包括《秋頌》在內(nèi)的幾首頌詩(shī)全都寫(xiě)于1819年，這時(shí)他正和致命的肺結(jié)核病作抗?fàn)帲�并沉浸在自己哥哥去世的悲痛之中，這首詩(shī)明朗的色調(diào)與略帶失落的情緒正好體現(xiàn)出詩(shī)人這一時(shí)期的精神狀態(tài)。

從表層敘述和形式來(lái)看，《秋頌》是濟(jì)慈頌歌中最簡(jiǎn)單的一首，他贊美秋的詩(shī)句并不復(fù)雜，也很好理解：他贊美秋的果實(shí)累累，贊美它的花朵,高三勵(lì)志，還贊美遷徙的鳥(niǎo)兒的歌唱。但在平實(shí)中，濟(jì)慈又顯現(xiàn)了其超凡之處，他在詩(shī)中合理地生發(fā)了兩種情緒，在探討和發(fā)展秋的“豐富”這樣的主題的同時(shí)又沒(méi)有滋擾秋的寧?kù)o、輕柔和可愛(ài)。和《憂郁頌》呈現(xiàn)出奮發(fā)英勇的追求相比，《秋頌》則與對(duì)日常寧?kù)o的自然活動(dòng)的觀察與賞玩相關(guān)，在這靜謐中，濟(jì)慈頌詩(shī)中紛繁的主題得到了最充分和最優(yōu)美的呈現(xiàn)。盡管冬日將要帶來(lái)寒意，晚秋的溫暖陽(yáng)光還是帶來(lái)了充足的美：村舍和周?chē)�的田地及自然界中的各類生靈，這些都充滿了靈動(dòng)的色彩。抒情主人公以一種誠(chéng)摯的方式體驗(yàn)著秋的豐富意義，他不再懶散，不再自閉于單獨(dú)的玄想，不再一味地通過(guò)心醉神迷的沉思來(lái)逃避塵世的痛苦，不再因試圖使人類之美永恒化的努力而心力交瘁，也不再把愉悅和失落之痛苦的交替當(dāng)成想象中的英勇的追尋活動(dòng)，在《秋頌》中，作者進(jìn)入了不同于其以往詩(shī)作的一種新?tīng)顟B(tài)。

《秋頌》對(duì)一位特殊的女神表示了敬意，這就是在詩(shī)中被神化了的秋季，也就是被浪漫主義詩(shī)歌一再親近的大自然。濟(jì)慈對(duì)秋的歌頌暗合了其他頌詩(shī)的關(guān)于瞬間、死亡和變動(dòng)的主題：秋在濟(jì)慈的頌詩(shī)里是一個(gè)溫暖和豐富的存在，但它棲息在冬季荒蕪的邊沿，當(dāng)蜜蜂在享受著遲開(kāi)的花朵的時(shí)候，田里的莊稼已在收獲，春日的羔羊已經(jīng)長(zhǎng)成，燕子群集，開(kāi)始了它們的遷徙，這一切興盛和飽滿無(wú)可避免地要面臨新的輪回。詩(shī)歌在最后幾行的字里行間流露出一種質(zhì)樸的同時(shí)也有無(wú)可挽回的失落感，這種失落感成為人類單純而忍耐的整體處境的一個(gè)概括，這由飽滿走向衰落的時(shí)間也成為全詩(shī)最為激動(dòng)人心的一刻。(俞超)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/228102.html

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