【導(dǎo)語(yǔ)】你手心里有交錯(cuò)的曲線和無(wú)來(lái)由的繭,那是歲月留下的痕跡。你站在行駛在歲月河流的船頭上,表情堅(jiān)毅,你無(wú)悔的付出終會(huì)讓一段旅程熠熠閃光。逍遙右腦為你準(zhǔn)備了《高三下冊(cè)語(yǔ)文期中試題及答案》助你成功!
一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1?3題。
人類是會(huì)臉紅的動(dòng)物
人類是會(huì)臉紅的動(dòng)物,達(dá)爾文把這一行為稱作“最獨(dú)特和人類特征的表情”。達(dá)爾文早在研究進(jìn)化論時(shí)就已注意到這個(gè)問題了。他發(fā)現(xiàn),不論是哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族的人,在感到難為情時(shí)都會(huì)面紅耳赤,而包括一些靈長(zhǎng)類在內(nèi)的高級(jí)動(dòng)物卻不會(huì)出現(xiàn)臉紅的狀態(tài)。達(dá)爾文解釋不了這種奇怪的現(xiàn)象。生物學(xué)家、美國(guó)埃默里大學(xué)的弗朗斯•德瓦爾教授也把臉紅描述為“進(jìn)化的鴻溝”之一。他說(shuō):“我們是對(duì)尷尬情境或者謊言被揭穿時(shí)臉會(huì)變紅的靈長(zhǎng)類動(dòng)物!笨墒,為什么我們需要這種表達(dá)內(nèi)心情感的信號(hào)呢?
科學(xué)家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),臉紅是由人的大腦決定的。當(dāng)遇到特殊刺激時(shí),人們通過眼睛、耳朵等感受器官把刺激信號(hào)傳給大腦皮質(zhì),而大腦皮質(zhì)的一個(gè)重要的作用就是刺激腎上腺,而腎上腺受到刺激,就會(huì)分泌出腎上腺素。腎上腺素在體內(nèi)由酪氨酸轉(zhuǎn)變而來(lái),它的作用特點(diǎn)是,少量分泌時(shí)能夠使血管擴(kuò)張,尤其引起臉部的皮下小血管擴(kuò)張;可是大量分泌腎上腺素的時(shí)候,反而會(huì)使血管收縮。當(dāng)外界刺激比如害羞等信號(hào)傳入大腦的時(shí)候會(huì)分泌少量腎上腺素,就引起面部血管擴(kuò)張,血流增加,血的顏色是紅的,所以容易引起心理性臉紅。
科學(xué)家認(rèn)為,如果用“險(xiǎn)惡、野蠻和無(wú)禮”來(lái)描述人類早期社會(huì)是正確的話,那么冒犯是可能導(dǎo)致暴力沖突的。結(jié)果,人類就發(fā)展出了表達(dá)歉意的方法,以告訴別人他們?yōu)樽约核龅氖露械胶蠡凇?/P>
想想你們家那條狗的表現(xiàn),當(dāng)它在你的院子里刨坑被你發(fā)現(xiàn)時(shí),它就在地上打滾。你的狗躺在地上向你展示它的肚子,告訴你它不想在此時(shí)挑戰(zhàn)你的憤怒??這是痛悔的表示。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),很難對(duì)一條在地上翻滾的狗繼續(xù)保持憤怒。與此類似,臉紅可能是人為自己的錯(cuò)誤行為而懊悔的標(biāo)志。通過臉紅,我們可以告訴別人我們認(rèn)識(shí)到了自己做得不對(duì),我們正為此付出代價(jià)。而此時(shí)看到我們臉紅的人則可以了解我們?cè)谀且豢趟?jīng)歷的不快感受,臉紅也許就是我們對(duì)所犯錯(cuò)誤表示歉意的身體語(yǔ)言。
當(dāng)然,對(duì)人類來(lái)說(shuō),語(yǔ)言才是最主要的交流方式。但是語(yǔ)言是受意識(shí)控制的,可以進(jìn)行欺騙,而不受意識(shí)控制的臉紅卻能透露真實(shí)的想法,這些想法有時(shí)是你想用語(yǔ)言掩飾的。臉紅發(fā)出的信號(hào)有時(shí)甚至比語(yǔ)言還要準(zhǔn)確:臉紅會(huì)讓人們的撒謊變得困難。因此臉紅使人類保持誠(chéng)實(shí)可信,促使群體更團(tuán)結(jié)。
在哺乳動(dòng)物中,只有靈長(zhǎng)類具有三色視覺,能夠看到由三原色組成的彩色世界,其他哺乳動(dòng)物都是色盲。如牛、羊、馬、狗、貓等,幾乎不會(huì)分辨顏色,反映到它們眼睛里的色彩,只有黑、白、灰3種顏色,如同我們看黑白電視一樣單調(diào)。感謝造物主讓人類有一雙最敏感的眼睛,也只有這雙眼睛才能捕捉到臉紅的信息。
(摘編自《百科知識(shí)》2018.4)
1.下列關(guān)于“人類臉紅”現(xiàn)象的表述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.人類的臉紅是不分國(guó)家、不分民族的,達(dá)爾文認(rèn)為這一行為是最獨(dú)特和有人類特征的表情。
B.人類的臉紅是表達(dá)內(nèi)心情感的需要,其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物并不會(huì)出現(xiàn)臉紅,人類的臉紅具有性。
C.人類臉紅是因?yàn)榇竽X皮質(zhì)通過感覺器官接受到外界刺激信號(hào)后,刺激腎上腺分泌出了腎上腺激素。
D.人類的臉紅是人類某些心理活動(dòng)的外在表現(xiàn),生理上與面部血管擴(kuò)張,血流增加有必然的聯(lián)系。
2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)
A.如果說(shuō)人類早期社會(huì)是“險(xiǎn)惡、野蠻和無(wú)禮”的,那么,臉紅就是人類為避免沖突而表達(dá)歉意的方法。
B.臉紅也許可以告訴別人我們認(rèn)識(shí)到了自己做得不對(duì),向別人表達(dá)了歉意的同時(shí),也表明自己飽受自責(zé)。
C.臉紅和語(yǔ)言相比,不受意識(shí)控制的臉紅更能傳遞人類的真實(shí)情感,而語(yǔ)言受意識(shí)控制,可以言不由衷。
D.人類是會(huì)臉紅的動(dòng)物,因?yàn)槠渌溉閯?dòng)物都是色盲,不會(huì)分辨顏色,看不到三原色組成的彩色世界。
3.下列理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()(3分)
A.弗朗斯•德瓦爾教授認(rèn)為臉紅是“進(jìn)化的鴻溝”,這也說(shuō)明臉紅是人類和其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物的區(qū)別。
B.人是否臉紅,與大腦皮質(zhì)接受刺激信號(hào)的強(qiáng)弱有關(guān)系,如果大腦皮質(zhì)接受的刺激信號(hào)過強(qiáng),就不會(huì)引起臉紅。
C.狗犯錯(cuò)后,躺在地上向主人展現(xiàn)它肚子的行為,是在向主人表示自己的痛悔,并以此來(lái)平息主人對(duì)它的憤怒。
D.臉紅對(duì)人類社會(huì)具有良性功能,它可使人類保持誠(chéng)實(shí)可信,人類群體更團(tuán)結(jié),因?yàn)槟樇t讓人們?nèi)鲋e變得困難。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4?7小題
李通,字次元,南陽(yáng)宛人也。父守,身長(zhǎng)九尺,為人嚴(yán)毅。初事劉歆,為王莽宗卿師。通亦為五威將軍從事,出補(bǔ)巫丞①,有能名。莽末,百姓愁怨,通素聞守說(shuō)讖云“劉氏復(fù)興,李氏為輔”,私常懷之。且居家富逸,為閭里雄,以此不樂為吏,乃自免歸。
及下江、新市兵起,南陽(yáng)騷動(dòng),通從弟軼,亦素好事,乃共計(jì)議。會(huì)光武避吏②在宛,通聞之,即遣軼往迎光武。光武初以通士君子相慕也,故往答之。及相見,共語(yǔ)移日,握手極歡。時(shí)守在長(zhǎng)安,通因具言其計(jì)。光武既深知通意,乃遂相約結(jié),定謀議,期以材官都試騎士日,欲劫前隊(duì)大夫及屬正,因以號(hào)令大眾。乃使光武與軼歸舂陵,舉兵以相應(yīng)。遣從兄子季之長(zhǎng)安,以事報(bào)守。
季于道病死,守密知之,欲亡歸。會(huì)事發(fā)覺,通得亡走,莽聞之,乃系守于獄。會(huì)前隊(duì)復(fù)上通起兵之狀,莽怒,守家在長(zhǎng)安者盡殺之。南陽(yáng)亦誅通兄弟、門宗六十四人,皆焚尸宛市。時(shí),漢兵亦已大合。通與光武、李軼相遇棘陽(yáng),遂共破前隊(duì),殺甄阜、梁丘賜。
更始立,使通持節(jié)還鎮(zhèn)荊州。通因娶光武女弟伯姬,是為寧平公主。光武即位,征通為衛(wèi)尉。建武二年,封固始侯,拜大司農(nóng)。帝每征討四方,常令通居守京師,鎮(zhèn)百姓,修宮室,起學(xué)宮。五年春,代王梁為前將軍。六年夏,領(lǐng)破奸將軍侯進(jìn)、捕虜將軍王霸等十營(yíng)擊漢中賊。公孫述遣兵赴救,通等與戰(zhàn)于西城,破之,還,屯田順陽(yáng)。時(shí)天下略定,通思欲避榮寵,以病上書乞身。詔下公卿群臣議。大司徒侯霸等曰:“通懷伊、呂、蕭、曹之謀,忘身奉主,有扶危存亡之義。功德,海內(nèi)所聞。通以天下平定,謙讓辭位。夫安不忘危,宜令通居職療疾。欲就諸侯,不可聽!庇谑窃t通勉致醫(yī)藥,以時(shí)視事。其夏,引拜為大司空。
通布衣唱義,助成大業(yè),重以寧平公主故,特見親重。然性謙恭,常欲避權(quán)勢(shì)。素有消③疾自為宰相謝病不視事連年乞骸骨帝每?jī)?yōu)寵之。令以公位歸第養(yǎng)疾,通復(fù)固辭。積二歲,乃聽上大司空印綬,以特進(jìn)④奉朝請(qǐng)。十八年卒,謚曰恭侯。帝及皇后親臨吊,送葬。
(節(jié)選自《后漢書•李通列傳》)
[注]①巫縣(今重慶巫縣北)縣丞。②避吏:逃避獄吏的追捕。③消:病名,即糖尿病。④特進(jìn):官名。授予列侯中有特殊地位的人,位在三公下。
4.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.通從弟軼,亦素好事從:堂房(親屬)
B.期以材官都試騎士日期:約定時(shí)日
C.乃系守于獄系:聯(lián)系
D.以病上書乞身乞身:請(qǐng)求辭官回家
5.下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.素有消疾/自為宰相謝病不視/事連年/乞骸骨/帝每?jī)?yōu)寵之
B.素有消疾自/為宰相/謝病不視事/連年乞骸骨/帝每?jī)?yōu)寵之
C.素有消疾/自為宰相謝病/不視事/連年乞骸骨/帝每?jī)?yōu)寵之
D.素有消疾/自為宰相/謝病不視事/連年乞骸骨/帝每?jī)?yōu)寵之
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.李通心懷鴻鵠之志。他雖然先后為劉歆、王莽做事,后來(lái)因讖語(yǔ)“劉氏復(fù)興,李氏為輔”而辭去王莽授予的官職,等待日后恢復(fù)劉姓漢室的機(jī)會(huì)。
B.李通極力支持在外逃亡的光武帝(后來(lái)稱帝的劉秀)。在下江、新市起兵后,李通與堂弟李軼共議迎接光武帝,并與光武帝謀劃起兵之事。
C.李通功高位顯。他為光武帝建功立業(yè),而且又迎娶了光武帝的妹妹寧平公主,所以備受光武帝器重,也被大臣認(rèn)可。
D.李通能審時(shí)度勢(shì),不重權(quán)位。雖有朝臣贊譽(yù),官位顯赫,但在天下太平之后常以病請(qǐng)求辭官退養(yǎng)。
7.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)
①會(huì)前隊(duì)復(fù)上通起兵之狀,莽怒,守家在長(zhǎng)安者盡殺之。(5分)
②通布衣唱義,助成大業(yè),重以寧平公主故,特見親重。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀:閱讀下面的詩(shī)歌,完成8-9題(11分)
閱讀下面這首宋詩(shī),回答問題。
幽居初夏①
陸游
湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。
水滿有時(shí)觀下鷺,草深無(wú)處不鳴蛙。
籜龍②已過頭番筍,木筆③猶開第一花。
嘆息老來(lái)交舊盡,睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶?
【注】①這首詩(shī)是作者晚年居住山陰時(shí)所作。②籜龍:就是筍。③木筆:又名辛夷花。
8.詩(shī)人寫景是如何從內(nèi)容和技巧上突出表現(xiàn)一個(gè)“幽”字的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(5分)
9.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人哪些復(fù)雜的思想感情?(6分)
(三)名句名篇默寫(6分)
10.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分(6分)
(1)古之學(xué)者必有師,師者,____________。(韓愈《師說(shuō)》)
(2)無(wú)邊落木蕭蕭下,________。(杜甫《登高》)
(3)滄海月明珠有淚,________。(李商隱《錦瑟》)
(4)問君能有幾多愁,___________。(李煜《虞美人》)
(5)多情自古傷離別,__________。(柳永《雨霖鈴》)
(6)人生如夢(mèng),________。(蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》)
乙選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不能選做另一道大題里的小題。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)---(4)題
祁茂順
汪曾祺
祁茂順在午門歷史博物館蹬三輪車。
他原先不是蹬車的,他有手藝:糊燒活,裱糊頂棚。
單件的燒活,接三轎馬,一個(gè)人鼓搗一天,就能完活。他在糊燒活的時(shí)候,總有一堆孩子圍著看。糊得了,就在門外放著:一匹高頭大白馬??跟真馬一樣大,金鞍玉轡紫絲韁;拉著一輛花轱轆轎子車,藍(lán)車帷,紫紅軟簾,軟簾貼著金紙的團(tuán)壽字。不但是孩子,就是路過的大人也要停步看看,而且連聲贊嘆:“地道!祁茂順心細(xì)手巧!”
如果是成堂的大活:三進(jìn)大廳、亭臺(tái)樓閣、花園假山……一個(gè)人忙不過來(lái),就得約兩三個(gè)同行一塊干。訂燒活的規(guī)矩,事前不付定錢,由承活的先湊出一份錢墊著,交活的時(shí)候再收錢。早先訂燒活,都是老式的房屋家具,后來(lái)有要糊洋房的,要糊小汽車、摩托車……人家要什么,他們都能糊出來(lái)。后來(lái)訂燒活的越來(lái)越少了,都興火葬了。誰(shuí)家還會(huì)弄一堂“車船轎馬”到八寶山去?
祁茂順主要的活就剩下裱糊頂棚了。后來(lái)糊頂棚的活也少了。北京的平房講究“灰頂花磚地”,紙糊的頂棚很少見了??容易壞,而且招蟑螂,招耗子。鋼筋水泥的樓房更沒有誰(shuí)家糊個(gè)紙頂棚的。
祁茂順只好改行。
午門歷史博物館原來(lái)編制很小,沒有幾個(gè)職員,不知道為什么,卻給館長(zhǎng)配備了一輛三輪車,用以代步。經(jīng)人介紹,祁茂順到歷史博物館來(lái)蹬三輪車。館長(zhǎng)姓韓。韓館長(zhǎng)是個(gè)方正守法的人,除了上下班,到什么地方開會(huì),平常不為私人的事用車,因此祁茂順的工作很輕松。
祁茂順很愛護(hù)這輛三輪車,總是擦洗得干干凈凈的。晚上把車蹬回家,鎖上,不許院里的孩子蹬著玩。
不過街坊鄰居有事求他,他總是有求必應(yīng)的。隔壁陳大媽來(lái)找祁茂順。“茂順大哥,你大兄弟病了,高燒不退,想麻煩您送他上一趟醫(yī)院,不知您的車這會(huì)兒得空不得空?”
“沒事,交給我了!”祁茂順把病人送到醫(yī)院。掛號(hào)、陪病人打針、領(lǐng)藥,他全都包了。
祁茂順人緣很好。
離祁茂順家不遠(yuǎn),住著一家姓金的。他是旗人皇室宗親,是“世襲罔替”的貝勒,行四。街坊則稱之為“金四爺”。辛亥革命后,旗人再也不能吃皇糧了。幸好他的古文底子好,又學(xué)過中醫(yī),協(xié)和醫(yī)學(xué)院特約他校點(diǎn)中醫(yī)典籍,他就有了穩(wěn)定的收入。
貝勒府原是很大的四合院,后來(lái)大部分都賣給同仁堂樂家當(dāng)了堆放藥材的樓房,只保留了三間北房。金四爺還保留一些貝勒的習(xí)慣。他不愛“灰頂花磚地”,愛腳踩方磚,頭上是紙頂棚,四白落地。上個(gè)月下雨,頂棚漏濕了,垮下了一大片。金四爺找到了祁茂順,說(shuō):“茂順,你給我把頂棚裱糊一下!
祁茂順說(shuō):“行!星期天!
祁茂順星期天一早就來(lái)了,帶了他的全套工具:棕刷子,棕笤帚,一盆稀稀的糨子,一大沓大白紙。這大白紙是紙鋪里切好的,四方的,每一張都一樣大小,不是要用時(shí)現(xiàn)裁。
金四爺看著祁茂順做活。
只見他用棕刷子在大白紙上噌噌兩刷子,輕輕拈起來(lái),用棕笤帚托著,腕子一使勁,大白紙就“吊”上了頂棚。棕笤帚抹兩下,大白紙就在頂棚上呆住了。一張一張大白紙壓著韭菜葉寬的邊,平平展展、方方正正、整整齊齊。拐彎抹角用的紙也都用眼睛量好了的,不寬不窄,正合適,棕笤帚一抹,連一點(diǎn)褶子都沒有。而且,用的大白紙正好夠數(shù),不多一張,不少一張。連糨子都正好使完,沒有一點(diǎn)糟踐。金四爺看著祁茂順的“表演”,看得傻了,說(shuō):“茂順,你這兩下子真不簡(jiǎn)單,眼睛、手里怎么能有那么準(zhǔn)?”
“也就是個(gè)熟。”
“沒有個(gè)三年五載,到不了這功夫!”
“那倒是。"
金四爺給祁茂順倒了一杯沏了兩開的熱茶,祁茂順嘗了一口:“好茶!還是葉和元的雙窨香片?”
“喝慣了。”
祁茂順告辭。
“茂順,別走,咱們到大酒缸喝兩個(gè)去!
“大酒缸?現(xiàn)在上哪兒找大酒缸去?”
“八面槽不就有一家嗎?他們的酥魚做得好。”
“金四爺,您這可真是老黃歷了!八面槽大酒缸早都沒了。現(xiàn)在那兒改了門臉兒,賣手表照相機(jī)。酥魚?可著北京,現(xiàn)在大概都找不出一碟酥魚!”
“大酒缸沒有了?”
“沒有嘍。"
金四爺喝著茶,連說(shuō)了幾句:“大酒缸沒有了。大酒缸沒有了!
很難說(shuō)得清他的話是什么意思。
(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)
A.這篇小說(shuō)用樸實(shí)的語(yǔ)言,講述了手藝人祁茂順在時(shí)代變遷中的生活境遇,故事雖然簡(jiǎn)單,但耐人尋味,寄寓作者深刻的思考。
B.祁茂順糊燒活、裱糊頂棚曾經(jīng)贏得了人們的贊嘆,后來(lái)被迫改行,這說(shuō)明他的手藝已經(jīng)落伍,無(wú)法滿足人們生活的需求。
C.作者以欣賞的筆觸描寫祁茂順的高超技藝,表達(dá)對(duì)舊民俗的留戀;敘述火葬、鋼筋水泥樓房,也表達(dá)出對(duì)新觀念、新事物的認(rèn)同。
D.鮮明的對(duì)比是這篇小說(shuō)突出的特色,金四爺保留一些貝勒習(xí)慣的守舊做派就是通過祁茂順適應(yīng)新生活的態(tài)度反襯出來(lái)的。
E.小說(shuō)的結(jié)尾含蓄雋永,尤其最后一句“很難說(shuō)得清他的話是什么意思”,讓讀者難以琢磨,也引發(fā)讀者更深刻的思考。
(2)小說(shuō)主人公祁茂順這一形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)小說(shuō)中祁茂順幫助金四爺裱糊頂棚的情節(jié)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)小說(shuō)中“燒活、紙糊的頂棚、大酒缸”逐漸淡出人們的生活,對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。
大匠吳良鏞:讓中國(guó)人詩(shī)意地棲居
2018年2月14日,兩院院士、新中國(guó)建筑教育奠基人、建筑學(xué)家吳良鏞獲2011年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng),這是吳良鏞一生中獲得的最重要的榮譽(yù)。
1922年,吳良鏞出生于南京城南謝家祠。他名字中的“鏞”,乃古樂器??奏樂時(shí)用來(lái)打節(jié)拍的一種大鐘。父親希望他能奏出生命強(qiáng)音。吳良鏞從小愛好廣泛,喜歡吟詩(shī)作畫,讀完《紅樓夢(mèng)》后,突發(fā)宏愿,希望將來(lái)也建造一座像大觀園那樣秀美的園林建筑。
1940年,吳良鏞以優(yōu)異的成績(jī)考入重慶中央大學(xué)建筑系。大學(xué)里,吳良鏞的才華很快顯露,他發(fā)表在?系奈恼卤唤ㄖ䦟W(xué)家梁思成看到,梁先生覺得他是個(gè)不可多得的建筑奇才,便讓他當(dāng)自己的助手。得到梁思成先生的賞識(shí),吳良鏞欣喜不已,這也讓他能有機(jī)會(huì)看到梁思成從國(guó)外帶回的最新的建筑領(lǐng)域前沿資料,開闊了眼界。從此,梁先生成了吳良鏞學(xué)術(shù)與人生的引路者。
1948年,在梁思成的推薦下,吳良鏞赴美留學(xué)深造。在美國(guó)求學(xué)期間,吳良鏞深受沙里寧的器重。一次,在接受媒體采訪時(shí),沙里寧對(duì)弟子吳良鏞不吝溢美之詞:“在他的工作中,灌注了一種稱之為中國(guó)現(xiàn)代性的精神。這種精神不僅來(lái)自于一般的人類文化發(fā)展,而且來(lái)自于中國(guó)實(shí)際生活的發(fā)展,一種新與舊的結(jié)合,基于中國(guó)自身的堅(jiān)定不移的精神……”
1950年,正當(dāng)吳良鏞想繼續(xù)深造時(shí),忽然收到恩師梁思成的信函??“新中國(guó)急需建筑人才,見信速歸!”吳良鏞趕緊收拾行囊,回到祖國(guó)。歸國(guó)后的吳良鏞在清華大學(xué)建筑系執(zhí)教,與恩師梁思成一樣,他的刻苦勤奮也是出了名的。吳良鏞學(xué)術(shù)思想前衛(wèi),講課時(shí)妙語(yǔ)連珠;為人隨和風(fēng)趣,也很正派,亦師亦友,能跟學(xué)生打成一片,平時(shí)生活也很樸素。
20世紀(jì)50年代初,針對(duì)建筑人才匱乏的問題,吳良鏞呼吁重視建筑教育,建議建筑專業(yè)要與建筑教育相結(jié)合,從而更有效更多地培養(yǎng)基本建設(shè)生力軍。在吳良鏞的努力下,清華建筑系人才輩出,成為全國(guó)影響力的建筑教學(xué)中心之一。
改革開放后,高瞻遠(yuǎn)矚的吳良鏞提出了許多系統(tǒng)的設(shè)想與建議,一直致力于開辟具有中國(guó)特色的建筑學(xué)之路。進(jìn)入20世紀(jì)80年代,在北京進(jìn)行舊城改造中,吳良鏞也遇到了與恩師一樣的困境,為保護(hù)北京歷史遺跡四處奔走呼吁。為此,他對(duì)北京舊城區(qū)進(jìn)行調(diào)研,本著以人為本的原則,提出了“有機(jī)更新”的整治理念和建造“類四合院”的住房體系構(gòu)想,這樣既能滿足民眾現(xiàn)代生活的需求,又能很好地保護(hù)和傳承老北京的建筑古韻。他的“有機(jī)更新”理念,很快得到有關(guān)部門的重視,并在菊兒胡同改造中得以應(yīng)用。在他看來(lái),城市和人體一樣,永遠(yuǎn)處于新陳代謝之中,應(yīng)該保留相對(duì)完好的,逐步剔除破爛的沒有文物價(jià)值的,但是新的建設(shè)要自覺地順其肌理,用插入法以新剔舊。
吳良鏞認(rèn)為,北京的舊城改造最迫切的任務(wù)是要?jiǎng)?chuàng)造一種社會(huì)型住宅,因地制宜,不僅要滿足現(xiàn)代生活美觀舒適的要求,還要與原有的歷史風(fēng)貌相吻合,做到兩者相得益彰。按照吳良鏞的“有機(jī)更新”的理論改造完成的菊兒胡同今非昔比,白墻黛瓦,柳綠花紅,一派祥和寧?kù)o的景象,既保持了老北京的建筑特色,又彌漫著現(xiàn)代生活氣息,體現(xiàn)了吳良鏞“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,成為北京危房改造中的典范之作。1993年,菊兒胡同獲得聯(lián)合國(guó)“世界人居獎(jiǎng)”。一位英國(guó)建筑評(píng)論家說(shuō):“菊兒胡同的成功改造,對(duì)亞洲發(fā)展中國(guó)家的危房改造,都具有指導(dǎo)借鑒意義。它既能保持城市歷史底蘊(yùn),又能使城市煥發(fā)新的生機(jī)和活力,新舊交融,相得益彰,開辟出一條舊城更新和危房改造的新途徑!
(選自《名人傳記》,有刪改)
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)
A.吳良鏞從小受到《紅樓夢(mèng)》的影響,有從事建筑工作的人生理想。他父親對(duì)他也有這樣的期望,希望他能奏出生命強(qiáng)音。
B.本文選取了吳良鏞人生中的一些片段,表現(xiàn)了一個(gè)有理想、有追求、有創(chuàng)造性、熱愛祖國(guó)與人民的建筑學(xué)家的精神品質(zhì)。
C.吳良鏞在建筑方面的才華,得到梁思成的賞識(shí),也得到世界建筑大師沙里寧的高度評(píng)價(jià),沙里寧認(rèn)為吳良鏞身上有一種基于傳統(tǒng)文化的中國(guó)現(xiàn)代性的精神。
D.為了保護(hù)北京的古建筑,吳良鏞不僅呼吁各方面重視歷史遺跡,而且親自調(diào)研,針對(duì)實(shí)際情況,因地制宜地提出了自己的科學(xué)見解,并得到實(shí)施。
E.吳良鏞深受恩師梁思成的影響,工作刻苦勤奮,重視保護(hù)歷史遺跡,因此菊兒胡同得以成功改造,并獲得世界大獎(jiǎng)。
(2)世界建筑大師沙里寧贊美吳良鏞,說(shuō)他的工作有“中國(guó)現(xiàn)代性的精神”,這種精神具體指什么?具體體現(xiàn)在吳良鏞工作的哪些方面?(6分)
(3)為何說(shuō)“梁先生成了吳良鏞學(xué)術(shù)與人生的引路者”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)其實(shí),在吳良鏞的身上也體現(xiàn)著一種詩(shī)意的棲居。結(jié)合文中吳良鏞的人生經(jīng)歷,談?wù)勀男┮蛩刈屗霸?shī)意的棲居”。(8分)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13.在下列句子的空缺處依次填入成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
(1)讀者欣賞作品清新的故事,卻忽略了蘊(yùn)藏的熱情,欣賞文字的樸實(shí),卻忽略了作品隱伏的悲痛,實(shí)際上近于________。
(2)中國(guó)古代文化是一座巍峨的高峰,不管我們?cè)谌、釋、道哪一條路上行走,________,最終都必然會(huì)在山頂上相逢。
(3)多年前,集團(tuán)首席執(zhí)行官就感覺自己________,在集團(tuán)迅猛發(fā)展、國(guó)際市場(chǎng)不斷拓展的今天,他的危機(jī)感絲毫未減。
A.南轅北轍異曲同工如臨深淵
B.買櫝還珠殊途同歸如履薄冰
C.南轅北轍殊途同歸如履薄冰
D.買櫝還珠異曲同工如臨深淵
14.下列各句中,沒有語(yǔ)病、句意明確的一句是()(3分)
A.一家心理衛(wèi)生研究所對(duì)使用手機(jī)的人群進(jìn)行抽樣調(diào)查,結(jié)果顯示超過50%以上的人有“手機(jī)依賴癥”,總在期待自己能收到最新信息。
B.奧斯卡金像獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái),不僅對(duì)世界許多國(guó)家的電影藝術(shù)有著不可忽視的影響,而且反映美國(guó)電影藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程,一直享有盛譽(yù)。
C.工業(yè)化和城鎮(zhèn)化是支撐我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的基礎(chǔ),而農(nóng)村人口能否較為順利地轉(zhuǎn)入工業(yè)和城鎮(zhèn),又是決定工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵。
D.行業(yè)新標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)將加快大氣污染防治工作的真正落實(shí),煤電行業(yè)、鋼鐵行業(yè)、水泥行業(yè)以及工業(yè)生產(chǎn)都將成為減排重點(diǎn)監(jiān)管對(duì)象。
15.下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
殲?15是我國(guó)第一代多用途艦載戰(zhàn)斗機(jī),______,______,______,______,被譽(yù)為兇猛強(qiáng)悍的“空中飛鯊”。
、偎哂凶鲬(zhàn)半徑大、機(jī)動(dòng)性好、載彈量多等特點(diǎn)
、诳筛鶕(jù)不同作戰(zhàn)任務(wù)攜帶多型反艦導(dǎo)彈、空空導(dǎo)彈、空地導(dǎo)彈以及精確制導(dǎo)炸彈等精確打擊武器。
、蹖(shí)現(xiàn)全海域全空域打擊作戰(zhàn)能力
、芨黜(xiàng)性能可與俄羅斯蘇-33等世界現(xiàn)役的主力艦載戰(zhàn)斗機(jī)相媲美
A.①②③④B.④①②③
C.③④①②D.①③②④
16.根據(jù)上下文,在下面文字的橫線處補(bǔ)寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫,表達(dá)明確,每處不超過15個(gè)字。(6分)
“中國(guó)式過馬路”“中國(guó)式接孩子”“中國(guó)式制堵”……近來(lái),越來(lái)越多的國(guó)人習(xí)慣被貼上“中國(guó)式”標(biāo)簽。①,一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代,總有屬于這個(gè)社會(huì)這個(gè)時(shí)代的流行語(yǔ)。通過流行語(yǔ),我們多少能看出一些社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題,看出人們的心理狀態(tài)、思想狀態(tài)和生活狀態(tài)。在今天,②,在舊的陋習(xí)尚未改掉的同時(shí)又滋生了許多新的不良習(xí)慣和不良思想,這一點(diǎn)應(yīng)該引起我們的警醒和重視。但網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的很多所謂“中國(guó)式”,都是一部分人和一些群體的不良習(xí)慣、不良思想、不良風(fēng)氣,③。
17.仿照下面的示例,自選話題,另寫兩句話,要求內(nèi)容貼切,句式與示例相同。(5分)
一朵鮮花點(diǎn)綴不出絢麗的春天,萬(wàn)紫千紅才春光無(wú)限。
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
英國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》曾以“世界上的快樂”為題,舉辦了一次有獎(jiǎng)?wù)鞔鸹顒?dòng)。從應(yīng)征的八萬(wàn)多封來(lái)信中評(píng)出四個(gè)答案:(1)作品剛剛完成,吹著口哨欣賞自己作品的藝術(shù)家;(2)正在用沙子筑城堡的兒童;(3)為嬰兒洗澡的母親;(4)千辛萬(wàn)苦開刀后,終于挽救了危重病人的外科醫(yī)生。
請(qǐng)?jiān)谌婧蜏?zhǔn)確理解材料的基礎(chǔ)上寫一篇文章,立意自定,題目自擬,文體自選。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,800字以上。
語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
(考試范圍:高三復(fù)習(xí)適用班級(jí):高三學(xué)年普通、藝術(shù)、體育班出題人:張明欣審題人:劉莉劉海琳)
一、選擇題(每小題只有1個(gè)選項(xiàng)符合題意,每小題3分,共18分)
1.C(“外界刺激信號(hào)”錯(cuò),原文是“特殊刺激”;另“腎腺激素”也有多少之分)
2.D(“其他哺乳動(dòng)物都是色盲”錯(cuò))
3.A(因果推論錯(cuò),因?yàn)槲闹斜硎龅氖恰啊M(jìn)化的鴻溝’之一”)
4.C(抓捕)
5.D
10.略
11.(1)選A給3分,選C給2分,選E給1分,選B、D不給分(B“這說(shuō)明他的手藝已經(jīng)落伍”錯(cuò),D“通過祁茂順適應(yīng)新生活的態(tài)度反襯出來(lái)的”錯(cuò))
(2)①手藝精湛,心細(xì)手巧,糊燒活地道,裱糊頂棚講究;②樸實(shí)忠厚,熱心助人,街坊鄰居有事相求,總是有求必應(yīng);③勤快能干,認(rèn)真謹(jǐn)慎,三輪車總是擦洗得很干凈,收車落鎖,不許人亂碰。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)
(3)①展示了祁茂順高超的手藝,完成了主人公形象的塑造;②照應(yīng)開頭糊燒活的情節(jié),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);③表達(dá)嘆惋民俗文化衰落的主題。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)
(4)觀點(diǎn)一:他們的消亡是歷史的必然。
①?gòu)奈闹锌梢钥吹綍r(shí)代的變遷:“都興火葬了”“鋼筋水泥的樓房更沒有誰(shuí)家糊個(gè)紙頂棚的”“賣手表照相機(jī)”等,說(shuō)明“燒活、頂棚、大酒缸”等不能適應(yīng)時(shí)代的變化,已經(jīng)過時(shí)了。②“紙頂棚容易壞,而且招蟑螂,招耗子”,說(shuō)明不創(chuàng)新變化就不能適應(yīng)發(fā)展,就沒有競(jìng)爭(zhēng)力,衰敗是必然的趨勢(shì)。(觀點(diǎn)2分,分析每點(diǎn)3分)
觀點(diǎn)二:它們的衰落乃至消亡,令人嘆惋。
①糊燒活、糊頂棚是祁茂順的手藝,也是他的生存方式,卻因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的沖擊無(wú)奈改行,令人嘆惋。②它們也是傳統(tǒng)民俗文化的代表,構(gòu)成了我們的文化記憶,衰落和消亡使得這些民俗文化失傳,令人痛惜。(觀點(diǎn)2分,分析每點(diǎn)3分)
(4)【解析】探究吳良鏞“詩(shī)意的棲居”的因素,主要從他的人生經(jīng)歷、精神品質(zhì)和理念追求等角度來(lái)分析。吳良鏞從小愛好廣泛,對(duì)建筑業(yè)情有獨(dú)鐘,并遠(yuǎn)赴美國(guó)留學(xué)深造,有較高造詣;其思想前衛(wèi),為人隨和風(fēng)趣,也很正派,生活樸素;設(shè)計(jì)理念時(shí)時(shí)體現(xiàn)“以人為本”的思想等。
【答案】①有廣泛的愛好,喜歡吟詩(shī)作畫,從小有遠(yuǎn)大志向,并為追求自己的夢(mèng)想而一直努力著;②講課生動(dòng),學(xué)生喜歡,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)亦師亦友;③為人正派,生活樸素;④學(xué)術(shù)上既前衛(wèi),又考慮中國(guó)的傳統(tǒng)文化,主張“以人為本”的建筑設(shè)計(jì)理念,讓中國(guó)人詩(shī)意的棲居。
13.B[解析]本題考查正確使用成語(yǔ)的能力!澳限@北轍”比喻行動(dòng)和目的相反;“買櫝還珠”比喻沒有眼光,取舍不當(dāng)。(1)處應(yīng)選“買櫝還珠”!爱惽ぁ敝覆煌{(diào)演得同樣美妙,比喻不同人的辭章、言論同樣精彩,或不同的做法收到同樣好的效果;“殊途同歸”指通過不同的途徑,到達(dá)同一個(gè)目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。(2)處應(yīng)選“殊途同歸”!叭缗R深淵”指如同處于深淵邊緣一般,比喻存有戒心,行事極為謹(jǐn)慎;“如履薄冰”指像走在薄冰上一樣。比喻行事極為謹(jǐn)慎,存有戒心。(3)處兩個(gè)成語(yǔ)都可以選用。
14.C(A項(xiàng),“超過50%以上”,成分贅余。B項(xiàng),“不僅對(duì)世界……而且反映美國(guó)……”,語(yǔ)序不當(dāng)。D項(xiàng),“燃煤行業(yè)、鋼鐵行業(yè)、水泥行業(yè)以及工業(yè)生產(chǎn)”,不合邏輯)
15.A【解析】解答本題,關(guān)鍵要分析各個(gè)句子的關(guān)系。①句中的“它”指代前面的“殲-15”,應(yīng)放在第一個(gè)橫線處;由①句中的“載彈量多”,可知②緊接①后;進(jìn)而推斷出正確答案。
16.(1)流行語(yǔ)折射出社會(huì)心態(tài)(2)隨著社會(huì)的發(fā)展(3)并不能代表中國(guó)人的全貌(一點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)
17.示例:一個(gè)音符譜寫不出動(dòng)人的樂章,萬(wàn)千音符才能奏出美妙的旋律。一朵雪花改變不了世界的色彩,漫天飛雪才能裝扮出銀裝素裹的大地。(5分)
作文解析:
解析:寫好這篇文章,首先要讀懂材料?傮w來(lái)說(shuō),上述材料對(duì)什么是“的快樂”加以形象的闡釋,要使自己成為快樂的人,從第一個(gè)答案中,我們知道必須工作,耕耘與創(chuàng)造會(huì)使人快樂;第二個(gè)答案告訴我們,要學(xué)會(huì)快樂,必須充滿想象,享受過程;第三個(gè)答案告訴我們,要學(xué)會(huì)快樂,一定要心中有愛,有愛才有快樂;第四個(gè)答案告訴我們,要學(xué)會(huì)快樂,一定要有助人為樂的技能,幫助他人是的快樂。寫作時(shí)可以選取一點(diǎn),從點(diǎn)上突破;也可以綜合闡釋,從面上把握。而在寫作時(shí),不能只是單純地談自己對(duì)快樂的感受,盡可能從具體的“形象”和“意境”中,把自己對(duì)快樂的感受表現(xiàn)出來(lái)。具體立意,可以有以下幾個(gè)角度:
1.快樂是一種付出。這個(gè)立意可以綜合上述材料得到,四個(gè)答案,盡管表述各異,但卻有一個(gè)“交點(diǎn)”,即的快樂是付出之后獲得成果。不管是富有才華的藝術(shù)家,還是充滿童真與想象的兒童,不管是為嬰兒洗澡的母親,還是挽救了危重病人的外科醫(yī)生,他們都在付出,他們因付出而快樂。所以,我們?cè)谏鐣?huì)或生活中,要勇于付出,在付出中追求快樂。
2.有耕耘有創(chuàng)造才有快樂。像藝術(shù)家那樣,投入到自己的工作中,沉浸在藝術(shù)的氛圍里,辛勤勞作,這是一種快樂。像藝術(shù)家那樣,用自己的智慧創(chuàng)造出精美的藝術(shù)作品,這是一種快樂。
3.追求簡(jiǎn)單、享受過程是一種快樂。愛玩是孩子的天性,筑城堡的過程就是盡情玩耍的過程!俺潜ぁ痹诤⒆拥难壑锌隙ㄊ峭昝赖,孩子不會(huì)像成年人那樣在乎別人的評(píng)價(jià)。當(dāng)然,追求簡(jiǎn)單并不意味著無(wú)須奮斗、不思進(jìn)取,追求簡(jiǎn)單實(shí)際上就是將個(gè)人的目標(biāo)放在一個(gè)更適合自己的平臺(tái)上,確信通過自身的努力能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
4.有愛就有快樂。為嬰兒洗澡的母親為什么快樂?因?yàn)樗闹杏袗郏龕圩约旱暮⒆,她把愛施予自己的孩子。由此,我們?yīng)該想到,把愛施予別人,也是一種快樂。所以,在生活中我們要做一個(gè)有愛心的人。
5.幫助他人是一種快樂。作為一名醫(yī)生,挽救患者的生命,給病人以希望是自己的快樂。而實(shí)際上,不管哪個(gè)職業(yè),不管身處何處,只要真心幫助別人,都是的快樂。
參考譯文:
李通字次元,南陽(yáng)郡宛縣人。父親李守,身長(zhǎng)九尺,為人嚴(yán)肅堅(jiān)毅。開始時(shí)跟著劉歆辦事,為王莽的宗卿師。李通也為五威將軍從事,后來(lái)出任巫縣縣丞,有能干的名氣。王莽末年,百姓憂愁怨恨,李通曾聽見他父親說(shuō)過圖讖上講“劉氏復(fù)興,李氏為輔”,心里常想著這件事。而且因?yàn)榧依锖芨蛔,是鄉(xiāng)中第一,因此不想做官,就自動(dòng)辭職回家。
后來(lái)下江兵和新市義兵興起,南陽(yáng)為之騷動(dòng),李通的堂弟李軼,向來(lái)也很好事,就共同商議。恰逢光武避難在宛,李通聽說(shuō)了就派李軼去迎接光武。光武初因李通是個(gè)士君子而慕愛他,所以前往答謝他。等到見了面,兩人談了很久,握手極為歡暢。這時(shí)李守在長(zhǎng)安,因此向光武詳細(xì)陳述了他的計(jì)劃。光武既已深知李通意向,就與李通相約結(jié),定謀議,約定在立秋那天趁都試騎士的機(jī)會(huì),劫持前隊(duì)大夫及屬正,因而號(hào)令大眾宣布舉事。就讓光武與李軼回到舂陵,舉兵來(lái)相應(yīng)。(李通)派堂兄的兒子李季去長(zhǎng)安,把計(jì)劃告訴李守。
李季在路上病死,李守秘密知道了,想逃亡回去。這時(shí)事情被發(fā)覺,李通得以逃脫,王莽知道了,就把李守逮捕入獄。這時(shí)前隊(duì)甄阜又上書奏明李通造反(興兵)的狀況,王莽發(fā)怒,在長(zhǎng)安的李守的家人也全部被殺。南陽(yáng)方面也殺了李通的兄弟、宗族六十四人,都焚尸于宛市。這時(shí)漢兵也已經(jīng)大舉集合。李通與光武、李軼相遇在棘陽(yáng),于是一起攻破前隊(duì),殺了甄阜、梁丘賜。
更始帝劉玄即位,派李通持節(jié)回去鎮(zhèn)守荊州,李通因此娶光武妹妹伯姬為妻,就是寧平公主。光武即位,任命李通為衛(wèi)尉。建武二年,封固始侯,拜大司農(nóng)。光武帝每次出征討伐四方,常令李通留守京師,鎮(zhèn)撫百姓,修宮室,建學(xué)校。五年春,代王梁為前將軍。六年夏,率領(lǐng)破奸將軍侯進(jìn)、捕虜將軍王霸等十營(yíng)攻打漢中賊寇。公孫述派遣軍隊(duì)前去救援,李通等人與他們?cè)谖鞒墙粦?zhàn),大破賊兵,回師,在順陽(yáng)屯田。這時(shí)天下大體平定,李通想避開榮譽(yù)寵信,以生病為由上書請(qǐng)求辭官回家。光武下詔命公卿群臣討論,大司徒侯霸等說(shuō):“李通身懷伊尹、呂尚、蕭何、曹參的謀略,忘身奉主,有扶危存亡的大義。功德,海內(nèi)都有所聞知。李通以天下平定,謙讓辭位。安定不能忘記危險(xiǎn),應(yīng)令李通帶職療疾。想返回諸侯國(guó),不可聽從。”于是詔令李通治療疾病,按時(shí)工作。這年夏天,拜李通為大司空。
李通以平民百姓的身份倡導(dǎo)起事,幫助成就帝業(yè),又因?yàn)閷幤焦鞯木壒,特別被皇帝親信重用。然而李通生性謙恭,常想避開權(quán)勢(shì)。平常又有消渴癥,自從當(dāng)了宰相,就稱病在家不理政事,連年告病回鄉(xiāng),光武帝每每?jī)?yōu)待寵愛他。令他以公位回家療養(yǎng),李通再次堅(jiān)決推辭。過了兩年,就聽從他呈上大司空印綬,特賜他以特進(jìn)參與朝會(huì)。李通在建武十八年去世。謚號(hào)為恭侯。帝與皇后親自前去憑吊,為他送葬。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaosan/1134060.html
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