1.宋明理學家普遍倡導“存理去欲”的修養(yǎng)論,“格物”“格心”的認識論,“成賢成圣”的境界論,“齊家平天下”的功名論,其根本出發(fā)點是A.修身養(yǎng)性,提高個人修養(yǎng) B.培養(yǎng)經世致用的人才C.規(guī)范社會秩序,實現(xiàn)社會和諧 D.樹立理學的統(tǒng)治地位2.下列觀點分別出自中國古代四位著名的思想家。四個選項中的言論(序號)與人物對應關系正確的是①“天子受命于天,天下受命于天子! ②“天行有常,不為堯存,不為桀亡。” ③“以天下之利盡歸于己,天下之害盡歸于人! ④“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。”A.黃宗羲、荀子、董仲舒、孟子 B.董仲舒、荀子、黃宗羲、孟子C.孟子、董仲舒、荀子、黃宗羲 D.董仲舒、孟子、荀子、黃宗羲3. 3月溫總理在廉政工作會議上強調:“國之命在人心,制度和體制改革的立足點應在于解決人民的怨氣,實現(xiàn)人民的愿望!毕铝兴枷肱c溫總理認識有相似性的是A.儒家的“仁政”“德治” B.墨家的“兼愛”“尚賢”C.儒家的“禮治” D.法家的“法治”“變革”4. 易中天教授在《百家講壇》中以“兩面三刀”來概括法家思想的特點!皟擅妗敝傅氖琴p、罰,“三刀”指的是( )A.法、智、信 B.仁、義、禮 C.法、術、勢 D.法、智、權5.下列關于李贄思想與文藝復興時期人文主義思想的表述,不正確的是A.都具有思想啟蒙意義 B.都是商品經濟發(fā)展的產物C.都體現(xiàn)了新興資產階級的愿望 D.都宣揚了個性自由和解放6.某中學生參加電視節(jié)目的知識競賽,有一道關于中國古代四大發(fā)明的題,他很難確定其中表述正確的選項,向你電話求助。你應幫他選擇A.“司南”最早出現(xiàn)于春秋時期 B.“蔡侯紙”是中國古代最早的紙C.火藥在唐代開始應用于軍事 D.活字印刷書籍的出現(xiàn)始于元朝7.有西方學者認為“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來源于中國”。由中國傳入歐洲,并幫歐洲“發(fā)現(xiàn)世界”,進而產生真正意義上的“世界史”的科技成就是8.古代中國城市的發(fā)展和市民階層的壯大對文學產生了深遠的影響。下列能體現(xiàn)這一觀點的現(xiàn)象是A.漢武帝時代,賦的創(chuàng)作走向全盛 B.唐代中國古典詩歌發(fā)展到鼎盛時期C.南宋的詞增添了許多低迷感傷的情緒 D.元代雜劇的創(chuàng)作和演出逐漸興盛9.明代小說《西游記》中的孫悟空,向往“天不收,地不管,自由自在”的生活,對強加于他頭上的緊箍兒一直耿耿于懷,成佛之后首先想到的是把它打個粉碎。它反映出明代出現(xiàn)A.追求個性自由,反對綱常禮教的思想 B.注重氣節(jié),自我節(jié)制,奮發(fā)立志的思想C.追求民主自由,反對君主專制的思想 D.追求金錢,海外冒險的拜金主義思想10.從甲骨的刻符、青銅器的銘文,到筆畫詳備的楷書,綴連成一幅生動的文字史畫卷。觀察右側圖片,可以得出的準確認識是A.楷體漢字形態(tài)直接演化于甲骨文 B.楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達意C.甲骨文字是不可識讀的刻畫符號 D.甲骨文具有現(xiàn)今文字的某些特征11.在周代分封制下,墓葬有嚴格的等級規(guī)定。考古顯示,戰(zhàn)國時期,秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無明顯等級差別;在東方六國地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明A.經濟發(fā)展是分封制度得以維系的關鍵 B.分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權C.秦國率先消除分封體制走向集權統(tǒng)治 D.東方六國仍嚴格遵行西周的分封制度12.戰(zhàn)國以前,“百姓”是對貴族的總稱;戰(zhàn)國以后,“百姓”成為民眾的通稱。導致這一變化的主要原因是A.分封制的加強 B.宗法制的衰落C.百家爭鳴局面的出現(xiàn) D.井田制的推行13.清末傳教士明恩溥記述:“促使中國學子年復一年地堅持科舉考試,有的直到九十高齡終于拿到文憑方可罷休,有的則死于這一過程中。功名利祿一類是無法說清楚的……九十高齡之后,即便考中又怎么樣?唯一的解釋是他天生具有忍耐的稟賦!痹摬牧螦.批判學子追求功名利祿 B.表明科舉制下學子的愚昧無知C.折射出學子的價值取向 D.反映出科舉制失去人才選拔功能14.在中國古代,“中央政府的組織,皇權相權是劃分的,期間比重縱有不同,但總不能說一切由皇帝專制”。這一狀況被徹底改變始于A.漢朝 B.唐朝 C.明朝 D.清朝15.現(xiàn)代考古在秦、魏等國故地出土了許多生鐵鑄造的農具。1950~1951年河南輝縣發(fā)掘了5座大型魏墓,1號墓出土鐵器65件,其中農具占58件,包括?、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農具。材料說明戰(zhàn)國時期 A.生鐵鑄造由魏國獨斷經營 B.成套鐵農具有利農業(yè)精耕細作 C.鐵制農具成為隨葬必備品 D.鐵制農具最早出現(xiàn)于河南輝縣16.《唐六典》記:“工巧業(yè)作之子弟,一入工匠后,不得別入諸色”;《新唐書》載:“細鏤之工,教以四年;車路、樂器之工,三年;平漫刀?(長矛)之工,二年……教作者傳家技。”這表明唐代工匠 ①頻繁更換工種 ②長期在官府作坊干活 ③職業(yè)是世襲的 ④是臨時工人A.①② B.②③ C.①③ D.③④17.白壽彝《中國通史》指出:“自北魏產生,經歷隋唐的均田制,是中國歷史上最后一個封建國家所有的田制。”在這一“田”制下A.土地全部歸國家所有 B.土地都可以自由買賣 C.農民只需向國家繳納賦稅 D.無主荒地由國家重新分配18.乾隆三十七年,臺灣海防同知朱景英稱:“臺地多用宋錢,如太平、元祜、天禧、至道等年號錢,錢質小薄,千錢貫之!睋(jù)此可知A.宋代商品經濟比清代更為繁榮 B.當時兩岸經濟交往尚不密切C.海峽兩岸有著不同的貨幣體系 D.宋代以后臺灣經濟發(fā)展遲緩19.東漢初年桓譚上書說:“(重本抑末)此所以抑并兼、長廉恥也。今富商大賈,多放錢貨……收稅與封君比入!睋(jù)此推論合理的是A.東漢初年金融業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn)B.東漢初年商人與封君勾結,中央集權削弱C.東漢初年商人經濟實力強,桓譚建議厲行重農抑商D.重農抑商是中國古代基本政策,桓譚描述的現(xiàn)象不存在20.紡織業(yè)在商代經濟中占有重要地位,下列選項中可以支持這一判斷的是A.馬王堆漢墓出土的素紗?衣 B.紡織家黃道婆創(chuàng)立的新式紡車C.甲骨文中關于祭祀蠶神的內容 D.《說文解字》中有關紡織產品的字21.下表是1620年和1850年江南八府一州城鄉(xiāng)人口統(tǒng)計。據(jù)此判斷,這一時段該地區(qū)年代城鎮(zhèn)人口(萬人)農村人口(萬人)1620300170018507202880A.基本實現(xiàn)了城市化 B.城市經濟規(guī)模擴大C.農業(yè)經濟日益凋敝 D.人口增速全國領先22.某名勝有一副對聯(lián): “完神禹斧椎功,陸海無雙,河渠大書秦守惠;攬全蜀山水秀,導江第一,名園生色華陽篇!边@副對聯(lián)最合適的位置是A.大禹陵 B.古運河 C.都江堰 D.蘇軾祠23.在一座古墓中發(fā)現(xiàn)了黑亮如漆的黑陶,潔白如雪的白瓷,聞名中外的粉彩瓷和琺瑯彩。這座墓葬的形成時間應不早于A.魏晉 B.隋唐 C.宋代 D.清代24.明初的戶役制度,將戶籍分為若干類別,其中主要是民戶,還有軍戶、匠戶、灶戶(煮鹽戶)等幾十類,并嚴格禁止更換戶別。這一措施有利于A.緩和土地兼并 B.促成社會分化C.強化社會控制 D.發(fā)展商品經濟25.東漢初年桓譚上書說:“(重本抑末)此所以抑并兼、長廉恥也。今富商大賈,多放錢貨……收稅與封君比入!睋(jù)此推論合理的是A.東漢初年金融業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn)B.東漢初年商人與封君勾結,中央集權削弱C.東漢初年商人經濟實力強,桓譚建議厲行重農抑商D.重農抑商是中國古代基本政策,桓譚描述的現(xiàn)象不存在二、非選擇題26 東漢后期和唐朝前期黃河流域、長江流域縣城數(shù)量表(單位:座) 時間區(qū)域東漢后期唐朝前期黃河流域765669長江流域342611概述上表反映的縣城數(shù)量及分布的變化,闡釋導致變化的歷史原因。(18分)27.(22分)閱讀材料,回答問題。材料一:劉邦接受了皇帝的稱號,皇帝之下設三公九卿……地方行政系統(tǒng)仍是郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里?び锌な、郡尉等,分掌政治、軍事、監(jiān)察之權。縣分大小,萬戶以上設縣令,萬戶以下設縣長。 ——樊樹志《國史概要》材料一反映了漢初哪些政治制度?指出其淵源。(8分)材料二:“漢高祖……矯秦縣之失策,封建王侯, 并跨州連邑,有逾古典!边@些受封的諸侯王和列侯都是“有土之爵”,在其封地上享有兩大特權:一是 “自置吏”,二是“得賦斂”。 ——摘編自周振鶴《中國地方行政制度史》(2)依據(jù)材料二,說明漢初“矯秦縣之失策”的措施及具體內容,(4分)結合所學知識指出這一措施導致的后果。(2分)材料三:漢武帝規(guī)定諸侯王除由嫡長子繼承王位外,“以私恩自裂地,分其子弟”為列侯,而由皇帝制定這些侯國的名號,分別隸屬于漢郡;茨贤鮿仓\反,“國除為九江郡”;衡山王劉賜謀反,“國除為郡”。又頒布律令,規(guī)定王國官員地位低于一般官員,限制人們與諸侯王交游。從此,王國與漢郡無異。 ——摘編自邱樹森、陳振江主編《新編中國通史》(3)依據(jù)材料三,結合所學知識,列舉漢武帝解決王國問題的措施,(6分)并分析其意義。(2分)28.(10分)【歷史——歷史上重大改革回眸】宋人話本中很多故事涉及王安石變法。閱讀材料,回答問題。王安石微服赴江寧,遇一老嫗喂雞豕,喚“?,?,?,王安石來!”雞豕俱來就食。問其故,老嫗曰:自王安石為相公,立新法擾民。妾孀居二十年,也要出免役、助役等錢,錢既出而差役如故。妾本以桑麻為內蒙古一機集團第一中學高二下學期期末考試(歷史)
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